Акт с упоминанием Кечасово (Вас-Помры) в 1610 году

На момент публикации данный акт содержит самое раннее обнаруженное упоминание Кечасово под названием Вас-Помра. Дошедший до нас документ является копией акта 1612 года, в котором упоминается еще более раннее межевание 1609/10 года. Сама копия, по-видимому, относится к правлению Александра I (скрепленный за актом документ написан тем же почерком и датирован 1802 годом).

Акт 1612 года написан по указу царя Дмитрия Ивановича. Это один из Лжедмитриев, вероятнее всего, Лжедмитрий II, который в 1609-10 годах активно раздавал поместья в Арзамасском уезде своим сторонникам. В декабре 1610 года Лжедмитрий II был убит, поэтому, вероятно, упоминание царя перекочевало из упоминаемого в документе предыдущего акта 1609/10 года. Также возможно, что упоминание царя это часть стандартной преамбулы, а реальным инициатором дела был, по-видимому, упоминаемый далее воевода И.С. Путятин. Есть также вероятность, что акт 1612 года был написан от лица Лжедмитрия III, который также именовался "царем Дмитрием Ивановичем", но он был менее успешен и менее активен в раздаче земель.

Само упоминание Вас-Помры можно отнести к 1610 году – на лето 1610 года приходится пик активности Лжедмитрия II по раздаче земель Арзамасского уезда своим сторонникам.

ЦАНО, ф. 157 оп. 1 д. 157

Благодарю Руслана Ахметдинова за предоставленный материал

(л. 59) Лета 7120-го [1612 год] июня в 31-й день [sic! – в документе 31 июня] по государеву цареву великаго князя Дмитрия Ивановича Всероссии указу и по наказу воеводы князя Ивана Семеновича Путятина да дьяка Степана Козадавлева городовой прикащик Юмшан Лобанов дал выпись с книг отделу своего Арзамаскаго уезду служилым татарам деревни Пицы помры Сюнею Уракову да Окманаю Акбулатову на пустошь на дикое поле вверх [реки] Пицы через сустатовскую дорогу да по муратовскую дорогу по челобитью служилых татар деревни Пицы помры Сюнея Уракова да Окманая Акбулатова. 

А сказали в прошлом во [7]118-м [1609/10] году – дана им государева жалования да пустошь дикое поле в поместье Сюнею Уракову в восемдесят четвертей к старому его поместью к дватцети к одной четверти, Окманаю Акбулатову в шесдесят четвертей к старому ж его поместью к дватцети к одной четверти, и та де государева жалаванная их пустошь не отведена и по се места и дана им на ту пустошь государева въвозная грамота, и ту въвозную государеву грамоту прошлова сто осмаго надесять году за приписью дьяка Матвея Сомова перед воеводою перед князем Иваном Семеновичем Путятиным да перед [д]ьяком Степаном Козадавлевым клали и в государеве въвозной грамоте написано дано им пустошь в Арзамаском уезде в диком поле на Пице вверх через сустатовскую дорогу да по муратовскую дорогу едучи на Пожарки по левой стороне да на осиновой куст, а той пустоши дикова поля написано [в] ввозной грамоте сорок четвертей. 

И Юмшан Лобанов на ту пустошь дикое поле взяв с собою сторожильцов ездил да окола тоя пустоши дикова поля всякими сыски сыскивал. 

И в сыску Юмшану всякие люди новокрещен и приказщик и крестьяня сказали по государеву цареву и великаго князя Дмитрия Ивановича Всероссии кресному целованию, а татаровя по своей по бусурманской вере, а и мордва по своей вере по шерти [по клятве] про пустошь дикое поле въверх Пицы через сустатовскую (л. 59 об.) дорогу да по муратовскую дорогу, и та пустошь дикое поле наперед сего в поместье и в вотчину никому не отдано и к дворцовым селам и к черным волостям и к татарским и к мордовским деревням не приписано, а не владеют тою пустошью никто, и ныне та пустошь дикое поле, что въверх Пицы через сустатовскую дорогу искони де пуста порожняя земля, а сумеж [соседствует] та пустош дикое поле с нижегородскою [здесь – относящейся к Нижегородскому уезду по административному делению] мордвою деревни Сустатовы да с орзамаскими с еделивскими мурзами деревни Васы помры да с алаторскими списками татары Шубина усаду.

Акт о земельном споре Баима Болтина (владелец Абаимово) с соседними деревнями (1616 г.)

РГАДА, Ф. 1209, Оп. 1, Д. 7060, Акт №188, Лл. 959 - 965 об.

При расшифровке использован также акт №207, черновик акта №188.

Расшифровка и комментарии Е. Парадеева.

Акт описывает земельный спор Баима Болтина, владельца деревни Новокрещеновой (совр. село Абаимово) с владельцами соседних деревень - Пицы-Помры (совр. село Пица) и Сустатовой (запустела). В акте описаны границы с этими деревнями. С Новокрещеновым соседствовали также земли еделевских мурз, владельцев современного Кечасово, однако границы с ними не описаны. То, что нет межи с мурзами, говорит об отсутствии споров с ними, не более того. На месте совр. деревни Чернухи мог быть лес, а также межа идет по реке, и это надежная граница.

Кечасово упоминается в самом конце документа под названием Вас-Помра.

(л. 959) 202 [номер акта в сборнике первоначальный, потом начало было утеряно, поэтому акт идет под #188 позднее]

(л. 960) №188 [номер акта арабицей, XVIII в.]

Лета 7125-го [1616 г.] октебря в 28 день по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу и по наказной памети стольника и воеводы Ивана Васильевича Измайлова да дьяка Степана Козодавлева велено городовому приказщику Юмшану Лобанову ехати в Орзамаской уезд в Залесной стан в Баимово поместье Болтина в деревню в Новокрещенову, для того в нынешнем во 125-м [1616] году октебря в 28 день прислана в Орзамас государева царева и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамота к стольнику и воеводе [к] Ивану Васильевичю Измайлову да к диаку к Степану Козодавлеву ис Казан(л. 960 об.)ского дворца за приписью диака Богдана Губина, а в государеве грамоте написано: бил челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии арзамасец Баим Болтин, а сказал, в прошлом-де во 12[4]-м [1615/16*] году дано-де ему государево жалованье поместье в Орзамаском уезде в Залесном стану в деревне в Новокрещенове, что было за Михаилом Елачевым восмьдесят чети, да в той же в деревне в Новокрещенове здал ему арзамасец Олексей Блохин жеребей своего поместья тритцать семь чети с осьминою, что (л. 961) было за Данилом Шатиловым. И то-де ево поместья деревни Новокрещеновы Арзамаского уезда тотаровя деревни Пицы-Помры Ишей Балеев, да Черкас Мамаев, да Сюндюк Ураков землю пашут и сено косят насильством, не по своей даче, перелетчи за грани [т.е. нарушая границы], а з другую сторону того ево поместья деревни Новокрещеновы завладели землею десятин с пятьдесят Нежегородцкого уезда мордва деревни Сустатовы Куземка Лапин с товарыщи насильством же, не по даче, через грани. И государю б ево пожаловати, велети то его поместье от тех тотар и от мордвы отмежевать по прежним межам.

(л. 961 об.) И по государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии грамоте и по наказной памяти стольника и воеводы Ивана Васильевича Измайлова да дьяка Степана Козодавлева городовой прикащик Юмшан Лобанов, взяв с собою тутошних и сторонних людей, в Залесной стан в то в Баимова поместье Болтина в деревню Новокрещенову ездил и про то Баимово поместье про деревню Новокрещеву [sic!] тутошними и окольными людьми сыскивал.

(л. 962) И в сыску Юмшану окольные люди сказали, что то Баимово поместье деревня Новокрещенова Арзамаского уезда с тотары деревни Пицы-Помры с-Ышеем Балеевым с товарыщи и Нежегородцкого уезда с мордвою с Куземкою Лапиным с товарыщи смежно.

[И] перед Юмшаном те тотаровя деревни Пицы-Помры Ишей Болеев с товарыщи и с Баимом Болтиным зделались полюбовна, [и] межи сами учинили и розписали меж себя полюбовно ж, и записьми меж себя укрепились. (л. 962 об.) А что ему Баиму здал Олексей Блохин свое поместье тритцеть семь чети с осьминою Даниловское поместье Шатилова, и тою землею завладели Нежегородцкого уезду мордва деревни Сустатовы Куземка Лапин с товарыщи.

А межа Баимову поместью деревне Новокрещенове Арзамаского уезда с тотатары [sic!] деревни Пицы-Помры: от Вошкилейской померки от первова дуба по сторон межи, что по конец Вошкилейской померки, (л. 963) [д]а от того дуба на столб, что стоит на дорошке на Повертке, а с того столба на дуб, а на нем грани, а с того дуба по Сергапке, вниз Сергапки на березу на виловатою, а с тое березы на столб на дубовой, а на нем грани, а с того столба прямо через поля, середь поля стоит дуб на вершине, а на нем грани, а с того дуба прямо к речке к Пице, по тем гранем и по меже от речки Вашкилея правоя сторона - земля и сенные покосы помесная Баима Болтина, а левоя сторона - земля и сенные покосы деревни Пицы-Помры тотар Ишея Балеева с товарыщи, и до речки до Пицы.

(л. 963 об.) По правую сторону, что было межу тотар Пицы-Помры старые грани, береза з граньми да дуб на вершине, и те старые грани береза и дуб стали в Баимове земле Болтина по их полюбовному розделу.

А што полянка меж речки Вошкилея и меж померки Вошкилейской от Сустатовской дорошки, а на ней сенные покосы, и Баим Болтин поступился татаром деревни Пицы-Помры Ишею Балееву с товарыщи, а тотаровя Ишей Балеев с товарыщи постулся [sic!, "поступились"] Баиму против против [sic!] т[ое] полянки своей пашни дикова поля (л. 964) [от] березы, что на речке на Сергапке поперег поля на столб, а с того столба на дуб, что у вершинки к речке к Пице.

А с другую сторону межа Баимову поместью Болтина по скаске старожилцов с Нежегородцкою мордвою деревни Сустатовы с Кузмекою Лапиным с товарыщи, как Юмшану старожильцы межу старую Баимову поместью Болтина указали, что ему сдал Олексей Блохин, а преже сего было за Данилом Шатиловым, а владели тою землею насильством Нежегородцкого уезду деревни Сустатовы мордва Куземка Лапин с товарыщи: в поле от речки (л. 964 об.) от Сергапки на семь дубов, на одном большом дубу грани, а с то [sic!, "того"] дуба прямо по конец Борисова куста, а з Борисова куста на вершину на дуброву, а вершиною вниз к речке к Пице ж, от речки от Сергапки по той меже и по гранем: земля и сенные покосы левая сторона - помесная Баима Болтина, а правоя сторона - земля и сенные покосы Нежегородцкого уезду мордвы Куземки Лапина с товарыщи. (л. 965)

А лес хоромной и дровяной и луб снимать Баимовым людем крестьяном сечь в мордовских и в бортничьих ухожеях, опричь бортнова дельного деревья.

А сторожильцы и понятые были с Юмшаном в том Баимово поместье Болтина в деревне в Новокрещенове боярина князя Григорья Петровича Ромодановского крестьянин Никон Иванов, Иванов крестьянин Аргамакова деревни Кашкаровы Федор Михайлов, Виртяна мурзы крестьянин Ватолина деревни Ва(л.965 об.)сы-Помры** Кузьма Офонасьев, Василея Тимофеева крестьянин Тарханова Алаторского уезду деревни Тархановы Михайла Исаев.

Скрепа внизу листов: "к сим книгам / Юмъшан / [далее не видно из-за обрезки листов, представлен возможный вариант:] Лобанов / руку / при/ложил".

Примечания:

*) В данном месте указан год, когда Баим Болтин получил земли новокрещена Михаила Елачева, то есть первый надел в Елачево (Новокрещеново), но в акте №188 последняя буква в цифири попала на стык листов и затемнена, а в акте №207 случайно сначала написано "РКЕ", т.е. 125 (1616/17), но "Е" исправлена, и эта правка не до конца понятна - похожа на "А", тогда 1612/13 г., но тогда бы про Болтина в этих местах сохранились упоминания в других более ранних арзамасских актах. Второй вариант - подправлено на "Д" ("РКД", 7124 г.: 1615/16 г.), и именно он представляется соответствующим действительности.

**) Кечасово упоминается под своим старым названием Вас-Помра (Васа-Помра), которое фигурирует во многих других актах (например, "село Знаменское, что была деревня Кечасова, Васпомра то ж" - Акт 42). Также упоминается один из владельцев мурза Виртян Ватолин, родственник Кечасу и Какаю из Еделево, владевшим землями в Елачево. В те же времена Вас-Помрой также иногда назывались и татарские Ендовищи, но мордовское имя владельца и русское имя крестьянина (Кузьма Афанасьев), вместе с географической близостью Кечасово к Абаимово, в данном случае однозначно указывают на Кечасово.

Упоминания Кечасова в документах до 1647 г.

По косвенным данным в начале XVII века деревня или починок (т.е. новое селение) Кечасово находилась во владении "еделевых мурз" или "мордовских мурз" (мурзы - местная служилая аристократия). Ранее 1620-х упоминаний, даже косвенных, на момент написания этих строк не обнаружено.

Упоминание о покупке (обмене) части Кечасова Болтиными можно найти в "отказном" ("отказ", "дача" - передача во владение) документе Болтиным 1647 г.[1]. Это документ упоминает "дачу" 6 января 1634 г. деревни Кечасово малолетним Ивану и Борису Болтиным, сыновьям Иваниса Болтина, погибшего при неудачной осаде Смоленска русскими войсками в 1633 г.:

"...да что отец их [отец Ивана и Бориса Иванис Болтин] выменил у арзаского [т.е. арзамасского] новокрещена Невера Борисова сына Ливтемасова [Лихтемасовы – еделевские мурзы] в деревне Кечасове тритцеть чети..."

(Ссылка на изображение в полном разрешении)

Несмотря на то, что в документе речь идет о довольно небольшом земельном участке - 30 четей (или около 16 гектар), насколько можно судить по последующим переписям, уже к 1647 г. Кечасово практически полностью было во владении Ивана Иванисовича Болтина*.

Изначальная же сделка была проведена еще Иванисом Болтиным, т.е. точно до его гибели в 1633 г., и вероятнее всего, еще до раздела владений умершего Самсона Болтина (брата Иваниса) между его братьями, т.е. до октября 1630 г. (см. так же [1])

Еделево, оно же Княжево Еделево, это современное Ново-Еделево на р. Пьяне в Гагинском р-не. С ним связано еще одно Еделево** примерно в 20 км на востоке от Ново-Еделево (и в 20 км на северо-западе от с. Кечасово) (карта). Еделево на востоке называли или Старое Еделево, или Успенское, а потом просто Еделево.

Лихтемасовы - одни из еделевских мурз, которые также упоминаются в документе от 15 марта 1604 г.[2]:

"...да государева указу деревни Еделевы новакрещену Михаилу Лихтемасову, да Мурзаю мурзе Лихтемасову, да Бурнуку мурзе Васильеву. А земля в тех их в поместьях не делена, потому что зимнея пора - снег велик."

Еделевские мурзы владели землями, населеными и эрзей (мордвой), и русскими*** крестьянами. И в Ново-Еделеве, и в Еделеве было множество помещиков, зачастую владевшими лишь небольшими землями. Со временем многие из них стали "однодворцами", т.е. не имели во владении крестьян вообще.

Скорее всего свое название Кечасово получило по имени владельца или основателя (это была обычная практика в окрестностях - Абаимово, Мангушево, Чуфарово и т.д.) Эрзянское имя Кечас было зафиксировано среди еделевых мурз. Например, в 1610-х среди помещиков Княжева Еделева (Ново-Еделева) записан Кечас Акчурин; среди помещиков д. Елачево (совр. Абаимово) записан мурза Кечас Ватолин; среди помещиков обоих Еделевых (и Старого, и Нового) записан мурза Кечас Худяков. 

К вопросу о владении "мордовскими мурзами" крестьянами*** можно рассмотреть пример Кечаса Худякова. 

В 1613 г. он упомянут[3] как мурза и хозяин крестьянина из Княжева Еделева (т.е. Ново-Еделева). Перефразировав на современный русский: "той же деревни [т.е. вышеупомянутого в документе Княжева Еделева] к(рестьянин) мурзы Кечаса Худякова Левонтей Григорьев":

Двумя годами позже (в 1615 г.) Кечас Худяков записан[4] и как хозяин крестьянина из Еделева Старого. Опять, перефразировав: "крестьянин Кечаса Худякова той же деревни [т.е. упомянутого выше в документе Еделева Старого] Любим Семенов":

Из приведенных выше отрывков также видно, что Кечас Худяков был далеко не единственным нехристианским владельцем русских (или новокрещеных) крестьян.

Первое обнаруженное на данный момент упоминание именно Кечасова как селения относится к 1623-1625 гг.

Деревня Кецевасова, Кецасово (несмотря на слегка отличное название, географически это Кечасово) упоминается при описании деревни Васпомры**** служилых татар в Писцовой книге Олаторского***** уезду письма и меры Дмитрия Пушечникова да подъячева Афонасья Костяева 1623-1626 гг.[5]:

"Да через враг [т.е. овраг] прямо к Васпомре на краю дуб, а на нем грань, а дуб делной. А от тово дуба до арземаских мурз деревни Кецевасовы, да от семи берез по врагу вверх, а от тово врагу на черную дуброву, а с чорной дубровы на Муратовскую дорогу."

В данном упоминании интересно использование "семь берез" в качестве ориентира - в окрестностях совеременного Кечасово есть местность "семи берез" между Кечасово и Екатериновкой (что несколько в стороне от Ендовищ).

Там же при описании деревни Трех Озерок (совр. Трехозерки) тоже Алатырского уезда упоминается Кецасовский рубеж[6]: 

"Деревня Трех Озерок (Трехозерки)... выставилась из деревни Васпомры... От тово столба через Шубинскую дорогу на Кецасовском рубежу во враге куст таловой. От тое Кацовской грани правая сторона до Муратовской дороги земля Мемеша Исякеева с товарыщи, а по левой стороне за вражком земля арземаская. "

В межевой книге Т. В. Измайлова (1623-25, дополнялась до 1627 г.) имеется еще одно упоминание[7] Кечасова:

"За Гаврилом Ивановым сыном Хохлова пустошь сыскано вновь около черные дубровы, что смежно с еделевскими мурзами деревни Кечасевы у Безсоновского озера дикого поля сто дватцать чети в поле, а в дву по тому ж; сена на диком поле двесте копен. А оклад Гаврилу семьсот пятьдесят чети."

В переводе на современный русский от Е. Парадеева: "За Г. И. Хохловым была пустошь, расположенная у Бессоновского озера рядом с дубравой (вероятно, большой, дремучий лес с преобладанием дубов). Пустошь граничила с землями деревни Кечасово еделевских мурз, являясь диким полем (т.е. не вспахивалась ранее), была оценена в 120 четвертей (около 65 гектар) в одном поле, или в 360 четвертей (около 195 га) во всех трех полях трехпольной системы земледелия."

Т.е. в этом упоминании указана довольно большая пустошь в 200 гектар за Г. И. Хохловым, которая не относилась к Кечасово, но была смежна с его землями. В непосредственной близости от пустоши находились "озеро Бессоновское" и "черная дубрава" (также упоминается выше в отрывке про Васпомру-Ендовищи). Озеро и дубрава могли не примыкать непосредственно к Кечасово, но находились недалеко.

Примечания:

*) В 1647 г. в Кечасово записан один владелец (И. И. Болтин), однако во второй половине 17 века в записях появляются и другие помещики, как правило владевшие небольшими наделами около 30 четей (15 га). К началу 18 в. эти небольшие наделы были выменяны Болтиными, см. https://kechasovo.blogspot.com/2022/05/1717.html.

**) Также Успенское (по названию церкви Успения Пресвятой Богородицы). На данный момент село полностью заброшено. Про церковь можно прочитать здесь. Дополнительная информация по Еделеву здесь.

***) Следует учитывать, что крещеная мордва ("новокрещены") брала православные имена и уже через поколение была фактически неотличима от русских по именам в документах. Отдельно следует отметить, что "крестьянин" происходит от слова "христианин", и в те времена использование этого слова прежде всего отмечало православную религию.

****) Современные Ендовищи. Что интересно, Васпомрой также называлось и Кечасово по крайней мере в двух документах 1717 г. (ссылка) и 1718 г. (ссылка). "Помра" по-эрзянски это "лес" или "роща" (см. Е. Парадеев "О происхождении эрзянского слова помра"), так что вероятно речь идет о неком лесном массиве, простиравшемся от Кечасово до Ендовищ, по названию которого могли иногда называть оба селения в разные времена.

*****) В 17 веке территориально Кечасово находилось в Арзамасском уезде на самой границе с Алатырским уездом.

Использованные материалы:

[1] РГАДА. Ф. 1209 Оп. 2 Ч. 1 Д. 7066. Акт №114. Лл. 965 – 971. Полную расшифровку можно прочитать здесь: https://kechasovo.blogspot.com/2022/05/1646-47.html.

[2] Смутное время Московского государства. 1604-1613 гг. Выпуск 4-й. Под ред. Веселовского С.Б., стр. 271

[3] Там же, стр. 491

[4] Там же, стр. 559

[5] МОРДОВСКИЙ ФРОНТИР В ЗЕРКАЛЕ ПРИКАЗНОЙ СТАТИСТИКИ (ПЕРВАЯ ЧЕТВЕРТЬ XVII ВЕКА). Под ред. Юрченкова В.А., стр. 35

[6] Там же, стр. 36

[7] РГАДА, Ф. 1209, Оп. 1, Д. 7040, Л. 657

"Отказная" Болтиным 1647 г. с упоминанием приобретения Кечасова Иванисом Болтиным

РГАДА. Ф. 1209 Оп. 2 Ч. 1 Д. 7066. Акт №114. Лл. 965 – 971.

Расшифровка и комментарии Е. Парадеева.

(л. 964а) Арзамас 155-го [1646/47 г.] году. 114 [номер акта в сборнике]

(л. 965) №114

Лета 7155-го [1647 г.] марта в 29 день по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу и по наказной памяти стольника и воеводы Левонтья Ивановича Травина велено сыну боярскому Баиму Леляхину ехать в Орзамаской уезд в Залесной стан в жеребей села Янова, для того в нынешнем во 155-м [1647 г.] марта в 29 день прислана в Арзамас государева царева и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии грамота к стольнику и воеводе к Левонтью Ивановичю Травину ис Помесного приказу за приписью дьяка Ивана Владычкина по челобитью Ивана да Бориса Иванисовых детей Болтина, а в государеве грамоте (л. 965 об.) написано: за отцом-де их за Ивановисом [sic] поместья-де в Орзамасе двесте сорок пять чети, да ему ж де дано было после дяди их роднова Самьсона Болтина пятьдесят пять чети, и отца-де их под Смоленским не стало, а они сталися малы Иван семи лет, а Борис году, и человек-де их Безсонька Михайлов бил челом отцу государеву блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии и справил за ними поместья двесте сорок пять чети, а что-де дано было отцу их (л. 966) помесья после дяди их Самьсона пятьдесят пять чети, и то-де помесья человек их прописал и за ними-де не справил, а они того по ся места [т.е. покамест, до того момента] не ведали, и государю бы их пожаловать, то прописное отца их помесья пятьдесят пять чети велеть справить за ними за Иваном да за Борисом.

А в даче прошлого 142-го [1634 г.] году геньваря в 9 день написано: дано Ивану да Борису Иванисовым детем Болтина отца их помесья в Орзамаском уезде в Залесном стану в селе Янове, а в нем по книгам писма и меры Тимофея Измайлова с товарыщи 129-го [1620/21] и 130-го [1621/22] году написано пашни, и перелогу, и лесом поросло, и с примерною землею двесте пятнатцеть четвертей (л. 966 об.), да что отец их выменил у арзаского [т.е. арзамасского] новокрещена Невера Борисова сына Ливтемасова [Лихтемасовы – еделевские мурзы] в деревне Кечасове тритцеть чети, и обаего за ними помесья двесте сорок пять чети [т.е. Кечасово уже входило в те владения, которые сыновья Иваниса получили по наследству в январе 1634 г.].

Да в даче 139-го [1630 г.] октебря в 25 день написано: дано Баиму, да Ивану, да Иванису, да Оверкею Болтиным брата их ис Самсонова помесья Болтина в Орзамаском уезде в Залесном стану в селе Янове пашни и перелогу двесте дватцеть пять чети, по пятидесят по шти [шести] чети с полуосминою человеку.

Всего за Иванисом Болтиным помесья было старого и, что ему дано после брата ево Самсона, триста одна четь с полуосминою, а во 142-м [1634 г.] году после ево Иванисовы смерти детем ево (л. 967) Ивану да Борису отца их помесья старое, дача двесте сорок пять чети [видимо, сделка по Кечасово была до передачи владений умершего Самсона его братьем, т.е. до октября 1630 г.], а что отцу их дано во 139-м [1630 г.] году брата ево Самсонова помесья пятьдесят шесть чети с полуосминою, и то прописано, им Ивану да Борису не дано, и государь указал про то Иванисовское прописное поместья Болтина сыскать повальным обыском всяких чинов людьми, хто ныне тем прописным поместьем владеет, и сыну боярскому Баиму Леляхину велено ехать в Орзамаской уезд в Залесной стан в жеребей села Янова, взяв с собою понятых, ездил [sic], да около того прописного поместья жеребья села Янова, что (л. 967 об.) во 139-м [1630 г.] дано было Иванису Болтину брата ево ис Сасонова [sic, Самсонова] поместья Болтина пятьдесят шесть чети с полуосминою, велено сыскать повальным обыском то Самсонова поместья Болтина в селе Янове пятьдесят шесть чети с полуосминою после Иваниса Болтина в помесья и в вотчину кому не отдано ль, и к государевым дворцовым селам и к деревням и к монастырским вотчинам и к ямским и к иным х каким оброчным землям не приписана ль, и не владеет ли (л. 968) тем поместьем хто, да будет в обыску обыскные люди скажут, что то прописное Иванисова поместья Болтина в селе Янове пятьдесят шесть чети с полуосминою порозжо, в поместья и в вотчину не отдано, да в том прописном поместье велено переписать дворы крестьянские и бобыльские, и во дворех людей по имяном, и пашню, и сено, и лес, и всякое угодья, а переписав, да то поместья, а в нем пашни и перелогу пятьдесят шесть четей (л. 968 об.) с полуосминою в поле, а в дву потому ж, велено отказать Ивану да Борису Болтиным к прежнему их поместью к двемстам к сороку к пяти четвертями в поместья со всеми угодьи, опричь иных помещиковых и вотчинниковых жеребьев, да что им в том поместье на их жеребей велено отказать дворов, и во дворех людей по имяном, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодей, и то все велено написать в книги подлин [т.е. подлинно] порознь. 

(л. 969) И по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу и по наказной памяти стольника и воеводы Левонтья Ивановича Травина сын боярской Баим Леляхин в Орзамаской уезд в Залесной стан в жеребей села Янова, взяв с собою понятых, ездил да около того жеребья села Янова, что во 139-м [1630 г.] дано было Иванису Болтину брата ево ис Самсонова поместья Болтина пятьдесят шесть чети с полуосминою, сыскивал. 

И окольные люди в обыску сказали, то они ведают: в Орзамаском уезде в Залесном стану села Янова прописное Иванисова (л. 969 об.) помесья Болтина пятьдесят шесть чети с полуосминою порозжо, в помесья и вотчину никому не отдано, и к государевым дворцовым селам и к деревням, и к монастырским вотчинам, и к ямским ни х коим к оброчным землям не приписана, а владеют тем поместьем после смерти Иваниса Болтина дети ево Иван да Борис Болтины и по ся места.

И по сыску то поместья жеребей села Янова пятьдесят шесть чети с полуосминою отказано Иванисовым детем Болтина Ивану да Борису Болтиным, да на их жеребей крестьян: (в) Степан Аристов (л. 970) з детьми с Пронькою да с Якунькою да с Петрунькою, (в) Ондрюшка Григорьев с племянники с Киришкою да Стенькою Филипьевыми, (в) Степанко Емельянов сыном с Елисейком, (в) Офонасейка Павлов [?] з детьми с Петрунькою да с Овдокимкою да с Тимошкою, (в) Петрунька Васильев сын, кузнец, (в) Орефка Емельянов сын, прозвище Ворошилко, з детьми с Тишкою да с Васкою да с Любимком, у Тишки сын Ивашка, (в) Ивашка Иванов сын, прозвище Тяпай (л. 970 об.), новокрещен [т.е. бывший мордвин], з детми с Петрунькою да Стенькою, (в) Данилка Иванов с приимышом з Денискою Ивановым, (в) Сенька Иванов сын, прозвище Селезнев, з братом з Демкою, (в) Онофрейко Мартынов сыном Ромашкой.

А на отказе были понятые села Чюфарова, что на Пице, рожественьской поп Офонасей Иевлев, да Степанов крестьянин Микифоровича Чюфарова (л. 971) тово ж села Чюфарова Филип Назаров, да Иванов крестьянин Григорьевича Чюфарова тово ж села Чюфарова Ондрей Панкратьев, да Иванов крестьянин Васильевича Нармоцкова тово ж села Чюфарова Иван Иванов сын.

А отказные книги писал Данилко Микифоров.

Скрепы (внизу под текстом по листам)

К сем отказным / книгам / Баим / Леляхин / руку / прило/жил.

К сем отказным / книгам рожества / христва / села Чюфарова / поп Афонасей / и вместо прихожан своих / руку приложил.

x